V veljavo je stopil Zakon o nujnih ukrepih za zagotavljanje javne varnosti (ZNUZJV, Uradni list RS, št. 93/2025, 26. 11. 2025). Javna razprava o tem se še naprej vrti skoraj izključno okrog represivnih določb zakona – kot bi javno varnost lahko zožili le na monopol državne prisile in policijska pooblastila.
Pri tem prezremo bistvo, da je javna varnost najprej vprašanje skupnosti, se pravi tega, kako MI kot skupnost doživljamo, soustvarjamo in varujemo prostor, v katerem živimo. To še zdaleč ni izključna domena prava, še manj represije – je civilizacijski odnos, ki ga ljudje z občutkom za skupno dobro gradimo drug z drugim.
Izvirnost MI kot skupnost je predhodnica sodobnih oblik razpravljajočih (deliberativnih) praks mini-javnosti, kar se v družboslovju kaže kot mikrosociološki pojavi pri Georegesu Gurvitchu (1894–1965). Temu je v slovenskem prostoru svoj znanstveni pečat dal zasl. prof. dr. Albin Igličar, ko je pojavom MI kot skupnost vzpostavil pravno-sociološki horizont (Igličar, A. Gurvitchevo razumevanje mikrosociologije prava, v: Igličar, A. Štajnpihler Božič, T. Pogledi sociologije prava, 2018, str. 135-136).
Globlja, humanistična razsežnost varnosti posameznika in skupnosti se presenetljivo jasno kaže tudi v umetnosti. V Rubensovem Vrtu ljubezni vidimo prav to, kar v javnih razpravah pogosto spregledamo pri javni varnosti: varnost kot odnos, kot pripadnost, kot harmonijo sobivanja. Rubens slika svet, v katerem se človek počuti varnega, ker je del skupnosti, ki ga sprejema in povezuje, zlasti v negotovih časih (prim. Buettner, N. 7 The ‘Golden Age’ Revisited: Images and Notions of Safety in Insecure Times, 2024).
Vzporednice globljega razumevanja MI kot skupnost – ne le razumsko, temveč tudi čustveno, skozi občutke pripadnosti in človeške bližine – so sistematično prikazane v izjemni knjigi dr. Marjana Horvata Transhistorična deliberacija in izzivi 21. stoletja: Slovenci kot študija primera (2025) . Avtor tudi z narativno metodo pokaže, kako ljudje skozi izročilo in pripoved, dialog in skupno izkušnjo oblikujemo občutek skupnosti, ki je temelj javne varnosti.
Bećir Kečanović, 3. december 2025
SLIKA: Rubens / The Garden of Love / Prado – vir: Wikimedia
